لكانت إذن أوّل هاشميّة قطعت يدها في سرقة ، قال : فبلغ مقالته ابنته ، فقالت له : يا أمير المؤمنين ! أنا ابنتك وبضعة منك ، فمن أحقّ بلبسه منِّي ؟ فقال لها أمير المؤمنين عليه السلام : يا بنت عليّ بن أبي طالب ! لا تذهبي بنفسك عن الحقّ ، أكلّ نساء المهاجرين تتزيّن في هذا العيد بمثل هذا ؟ فقبضه منها ورددته إلى موضعه . المجلسي ، بحار الأنوار ، 40 / 337 - 338 رقم 22 عن عليّ بن أبي رافع ، قال : كنت على بيت مال عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه وكاتبه ، فكان في بيت ماله عقد لؤلؤ كان أصابه يوم البصرة ، فأرسلت إليَّ بنت عليّ بن أبي طالب ، فقالت : إنّه بلغني أنّ في بيت مال أمير المؤمنين عقد لؤلؤ وهو في يدك ، وأنا أحبّ أن تعيرنيه أتجمّل به في يوم الأضحى ، فأرسلت إليها : عارية مضمونة ، مردودة بعد ثلاثة أيّام يا بنت أمير المؤمنين ؟ فقالت : نعم ، عارية مضمونة مردودة بعد ثلاثة أيّام ، فدفعته إليها ، وإنّ أمير المؤمنين عليه السلام رآه عليها فعرفه ، فقال لها : من أين جاء إليك هذا العقد ؟ فقالت : استعرته من ابن أبي رافع ، خازن بيت مال أمير المؤمنين ، لأتزيّن به في العيد ، ثمّ أردّه . قال : فبعث إليَّ أمير المؤمنين فجئته ، فقال لي : أتخون المسلمين يا ابن أبي رافع ؟ فقلت : معاذ اللَّه أن أخون المسلمين . فقال : كيف أعرت بنت أمير المؤمنين العقد الّذي من بيت مال المسلمين بغير إذني ورضاهم ؟ فقلت : يا أمير المؤمنين ! إنّها بنتك وسألتني أن أعيرها تتزيّن به ، فأعرتها إيّاه عارية مضمونة مردودة ، على أن تردّه سالماً إلى موضعه . فقال : ردّه من يومك ، وإيّاك أن تعود إلى مثله فتنالك عقوبتي . ثمّ قال : ويل لابنتي لو كانت أخذت العقد على غير عارية مردودة مضمونة ، لكانت إذن أوّل هاشميّة قطعت يدها في سرقة . فبلغت مقالتُه ( كرّم اللَّه وجهه ) ابنتَه ، فقالت له : يا أمير المؤمنين ! أنا ابنتك وبضعتك ، فمن أحقّ بلبسه منِّي ؟ فقال لها : يا بنت ابن أبي طالب ! لا تذهبين بنفسك عن الحقّ ، أكُلّ نساء المهاجرين والأنصار يتزيّنّ في مثل هذا العيد بمثل هذا ؟ فقبضته منها ورددته إلى موضعه . الشّيخ البهائي ، الكشكول ( ط بيروت ) ، 2 / 196 - 197 ( ط قم ) ، 2 / 123 - 124